Treatise is a Study on 風 in Terms of Oriental Medicine as well as the Philosophy

풍의 한의철학적 의미

  • Hong Moo Hyung (Department of Physiology, College of Oriental Medicine, Kyunghee University) ;
  • Bae Hyun Su (Department of Physiology, College of Oriental Medicine, Kyunghee University) ;
  • Shin Min Kyu (Department of Physiology, College of Oriental Medicine, Kyunghee University) ;
  • Hong Moo Chang (Department of Physiology, College of Oriental Medicine, Kyunghee University) ;
  • Kim Soo Joong (Department of Philosophy, Kyunghee University)
  • 홍무형 (경희대학교 한의과대학 생리학교실) ;
  • 배현수 (경희대학교 한의과대학 생리학교실) ;
  • 신민규 (경희대학교 한의과대학 생리학교실) ;
  • 홍무창 (경희대학교 한의과대학 생리학교실) ;
  • 김수중 (경희대학교 문과대학 철학과)
  • Published : 2003.08.01

Abstract

In the ancient time wind is considered as the life . soul and the human's breath which represents essence of universal creation and the absolute power and also the messenger of the god or god's state. Greek's 'pneuma' , India's 'Brahman' and the Old Testament's 'ruach' are used to signify the wind. Also Wind(風) in traditional culture, it is related to 玄妙之道 of 花郞, the flower of youth in Shilla dynasty and sexual intercourse in shaman's dream which can be thought as Freud's libido. In this aspect we can see the connection between the wind and the libido which can be meaning of sexual desire. Ancient Chinese wrote word ‘風’ as phoenix, the god's bird, the phoenix in inscriptions on bones and tortoise carapace(甲骨文) because one can feel the wind but can’t see it. The word Ki(氣) origins from 風 therefore 風 is 氣's fundamental notion. The wind can be understood by ki which travels around the world to create all nature. And the Wind is associated with 風化, 玄鳥, 八僧舞, which are related with reproduction. In the book of change (周易) the 震巽卦 ; 雷風 come under wind which means the function of ki and also menas the 精(essence of life) of 恒久(eternity) means the reprodution ; that performs succession of life. In the Oriental Medicine 氣 is a phenomenon that appears by movement of Ki by 相火(Ministerial fire). 相火 is core of the succession of life which means preservation of descendants; therefore 風 has very similar concept with sexual desire. 風 is the beginning ki of universe and in human body aspect 風 belong to the Liver Meridian. If 風 makes movement then the Pericardium Meridian of Hand Kwolum responds and the genital organs which belongs to Liver Meridian of Leg Kwolum reproductive function by contraction and expansion. Generally 風 understood as movement and origination and this is recognized as meaning of 氣. Therefore as studied above the present writer believe m. participates closely to reproductive function.

Keywords

References

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